本文并不意图进一步讨论康德与赫尔茨立场的异同。我想要指出的是：在康德时代，关于医学、心理学和哲学之间关系的共识，就跟关于身体与心灵的性质和相互作用的共识一样少。一方面，康德同意赫尔茨，经验心理学是一门自然学说(29)参见A 848/B 876 ff。。但是另一方面，心理学的对象(人类的灵魂、精神、心灵、思想)与先验哲学和实用人类学之间的关系又过于紧密，以至于很难将它单纯地归于自然学说。康德的哲学治疗术不能被还原为经验心理学，因为它的背景与两个不能自然化的概念有关，也就是纯粹理性和自由的概念。因此，也无怪乎康德付出了巨大的努力，将经验心理学转化为实用人类学。在其中，康德研究人类是如何在世界中运用他们的自由的。在实用人类学中，康德也毫不意外地讨论了“心灵的疾病”(30)AA 7: 251.。

让我们再回到“思维上的节食”这个概念。想要在精神和身体上锻炼自己的人，就必须遵守这种节食。吃饭与散步应当是我们用来“恢复”的时间，我们在这段时间里应该“阻止有意的思维，听凭想象力的(与机械活动类似的)自由活动；但是，对于一位研究者来说，为此就要求对在思维上的节食有一种普遍的坚定决心(也就是原理)”(31)AA 7: 109.。我们必须遵守“思维上的节食”这一原理！谁能想到这位写出了《纯粹理性批判》、发现了定言命令的康德居然会给我们提出这样的建议。康德预测，如果我们无视了这条建议，我们就会患上“病感”。康德指出，其原因在于：“因为生命力被大脑的工作从人们使之承受负担的胃引开了。”(32)AA 7: 109.作为特别有效的放松手段，康德建议“自由地散步”，因为它的意图在于“通过对象的更替来使自己对每一个个别对象的注意力松弛下来”(33)AA 7: 109 Anm.。这就是“想象力的自由活动”，或者说，是不意图对事物进行法则上的规定和认识的一种表象的联想与结合，它拉开了我们与事物之间的距离，使我们在思维工作中不会强烈地受其影响。

五、 愉快的宴会

谁要是认为，为了对健康所必需的放松需要自由、无拘束地使用我们的认识能力，是由一个人单独地去完成的，那他跟康德就不是一路人。促进“想象力的自由活动”最理想的一项活动，就是在一次愉快的宴会上自由地交换想法。“如果精神不光是无忧无虑就愉快的，而且还要通过玩笑与游戏被刺激而兴奋起来，并且像在一场已经开始的比赛中那样在赴宴者们的鼓动下，使得说话者的热度达到激动的极限，这样的精神在饭桌上能在多大程度上促进身体的各种机能，每天都共同参加盛宴的一些人是体会到了这一点的；有人在这种情况下能够吃完他的食物，或者大快朵颐，但有些人在独自进食的时候，甚至都不能吃掉其中一半的食物。这就体现出，人类兴奋的精神具有一种神奇的力量，能够提高身体的力量，只要它还是在精神的界限内，而精神仍然是它自己的主人。然而一旦它突破了这个界限，从而将理性的限制抛诸脑后，那它用来破坏和动摇生命原则的动力就将会是令人难以置信的。”(34)Kant 1999, S. 364.哲学家为那些寻求“更加关注身体”证明的人提供了一条法则：“尽可能地与同伴一起用餐，这不仅可以通过休闲来恢复精神，而且还能通过一种可以促进健康的闲谈的冲动而使自己感到愉悦，尤其是他必须要关注身体的滋养。”(35)Kant 1999, S. 365.如果想要保养精神，那就不能在宴会中过量进食与饮酒。不过，康德认为适量地品酒能够增进社交性，是我们应赞赏的。但是，我们应该避免啤酒和白兰地。因为喝啤酒会使人感到疲倦，而饮用白兰地则会使我们陷入孤独。正确的选择是葡萄酒。康德在他的人类学讲座中解释说：“饮酒就其是促进幸福的手段而言并不是一种错误；当然，如果他喝醉了，那他就有碍宴会的乐趣；但是在他陷入烂醉之前，他可以使宴会变得欢快，因为他促进了对话和情绪，消除了所有人在赴宴时想要保持举止得体的矜持……我们很高兴能够摆脱造作的束缚。”(36)AA 25: 940.康德有可能在1781—1782年的冬季学期讲座中谈到了他个人的经验：“人们在和他们最好的朋友一起坐在餐桌前的时刻是最愉快的，因为他们知道，即使他们无意间失言了，也不会冒犯到任何人。”(37)AA 25: 942.康德批评了他那个时代的简朴主义：“我们的时代是更加推崇清醒的时代，但这是否证明了道德的改善，这仍是一个问题。”独自一人在房间里喝醉是“低劣”的，因为社交性是“人们唯一能够因此而推荐他人饮酒”，或为饮酒者辩解的理由。而且更妙的是，人们还能引述罗马时代的权威：“塔西佗说，德意志人在饮酒时做决定，这使得他们的决定十分果断，同时他们会在清醒的时候慎思，这使得他们能很好地执行这些决定。这对于当时的德意志人那样的民族而言是必要的。”(38)AA 25: 942.愉快的宴会是以大笑结束。“如果笑是大声的和善意的，大自然就通过横膈膜和内脏的运动，使笑真正有利于胃的消化和身体的健康。”(39)AA 7: 281.就像俗语说的那样，我们不会笑死自己。相反，如果这是发自内心的笑，我们越笑就会越健康。与此相应地，康德在人类学讲座中也讲了笑话。学生应该自己感觉一下笑话对他们有什么积极的影响，因为笑话，更准确地说，是精神激活了我们的心灵。“精神是人里面赋予生命的原则。”(40)AA 7: 225.

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